Dus hoe zit het met de vakantie?

VERTEL MIJ WAT, IK LAG EEN MAAND IN EEN COMA…
- AH WEL, EN HEB JE WAT ZON GEKREGEN?

Dit verhaaltje is dus een ietwat luchtige preambule om de toon te zetten van deze column, die bewust zal staan tegenover het heersende klimaat van de afgelopen weken, waaraan ik af en toe een korreltje zout, om niet te zeggen een overbodig korreltje, heb toegevoegd. Want, is het niet, de mis is gezegd; en steeds weer herhaald in commentaren, allerlei krantenartikelen met reusachtige vetgedrukte koppen: Het is het einde van de bonen, het einde van de wereld nadert, er komt oorlog — die kan uitbreken en zich uitbreiden naar Oekraïne, het Nabije, Midden of Verre Oosten, of zelfs naar volkomen onvoorspelbare plaatsen — we zijn het tijdperk van het ecologisch tekort binnengetreden, waarin schaarste zal heersen aan zowat alles en nog wat; de lijst van kleine en grote rampen die morgen of iets later zullen plaatsvinden, wordt met de dag langer. Dit is voor de zogenaamde internationale situatie. Wat ons kleine Koninkrijk en de politieke grootheden betreft die de opdracht hebben ervoor te zorgen dat het niet te slecht gaat, zijn de prognoses en voorspellingen betreffende de periode na de verkiezingen van mei jongstleden, waarvan ik in mijn column in het vorige nummer van deze krant gewag heb gemaakt, uiteindelijk uitgekomen op wat ik gezegd heb, op een paar piepkleine details na, en ik zal er niet meer op terugkomen, want dat zou een belediging zijn voor uw observatievermogen en uw kritische geest, beste lezers.

De natuur heeft ons in haar oneindige wijsheid en onbetwistbare « know-how » begiftigd met een brein. En, terloops, de verschillende organen en functies waarvan het de onbetwiste meester is. (Er zij op gewezen dat een grote verscheidenheid van dieren op soortgelijke wijze is toegerust met alle benodigdheden voor de instandhouding van hun soort, en dus vormen van intelligentie bezit die onze vriendschap, ons respect en onze achting verdienen). Wij zijn dus vanaf onze geboorte en volgens de onveranderlijke wetten van de erfelijkheid — waarvan een groot deel een diep mysterie blijft — de gelukkige bezitters van dit vreemde en onaantrekkelijke — als wij het afgezonderd van de rest waarnemen — ding, dat beschermd wordt door onze schedelholte, die door haar dikte natuurlijk relatief beschermd is tegen klappen en andere kleine ongelukjes van het dagelijkse leven. Want het kan gebeuren dat een val, een toevallige botsing met een stomp voorwerp of een verdwaalde kogel — uit een geweer, een machinegeweer of een pistool — de sterkte van onze schedel aantast. Maar dit zijn gebeurtenissen die alleen in extreme omstandigheden voorkomen en in elk geval, zoals zoveel andere dingen, volkomen gevaarlijk zijn. De hersenen hebben, dit gezegd zijnde, onder meer tot taak ons in staat te stellen een relatie aan te gaan met de uiterlijke wereld en wat deze bevat, zoveel mogelijk van haar complexiteit te vatten en te begrijpen, haar schoonheid te waarderen of, integendeel en naar gelang van de actualiteit van de dagen, onze stemmingen of onze gemoedstoestanden, haar lelijk, vijandig, gevaarlijk of absoluut ondraaglijk te vinden. De hersenen zijn dus in wezen het communicatiemiddel dat al onze medemensen gemeen hebben en dat wij met elkaar delen, wat er ook gebeurt, naar gelang van de omstandigheden van ons leven.

Ons leven, laten we het hebben over ons leven, het gebruik dat we er nog van mogen maken, verstrikt als het is in de ruwste noodzakelijkheden vermomd als vrije keuzes gedicteerd door de beroemde en onaantastbare culturele activiteiten van allerlei aard, en evenzo door de bevelen van de handel en de winkels. Deze activiteiten, die steeds meer worden geassocieerd met de ontelbare gadgets die men in zijn zak kan steken en op elk moment kan raadplegen, zijn uiteindelijk slechts de meest banale manier om te ontsnappen aan de paniek die ons zou moeten bezielen wanneer we de realiteit van ons saaie leven eens goed onder de loep nemen. Maar uiteindelijk zullen wij, tot het tegendeel bewezen is, gedwongen als wij zijn, moeten blijven deelnemen aan de grote farce van vooruitgang, groei en de dwangarbeid die daar het gevolg van is, om de aangegeven paden te bewandelen op zoek naar, of beter nog, in de verwachting van geluk. Tenzij je natuurlijk die kleine stap naar de zijkant zet, die voor iedereen binnen bereik ligt, als hij de wens daartoe heeft. Deze kleine beweging, deze kleine tweedeling bestaat eenvoudigweg in de hardnekkige en systematische afwijzing van alle vormen van bevelen, verzoeken, verleidingen, waar ze ook vandaan komen en wat ook hun mogelijke aantrekkingskracht is, die voor het grootste deel illusoir is. Men zal dus weigeren iets te kopen en te bezitten wat niet absoluut noodzakelijk is voor een eenvoudig fatsoenlijk en waardig leven, men zal tevreden zijn met wat vrolijk veronderstelde eenvoud en relatieve spaarzaamheid voorschrijft, en tenslotte zal men zich opzettelijk afkeren van valse behoeften aan de kleine dingen van het dagelijks leven. Voor de rest kunnen we het gemakkelijk stellen zonder televisie en radio, en kunnen we het lezen van kranten met een grote oplage vermijden ten gunste van blogs en alternatieve websites voor informatie en analyse (er zijn enkele zeer serieuze en betrouwbare), om onze arme hersenen te ontdoen van de bergen vuiligheid die zich in de loop der tijd hebben opgehoopt.

En dan, en dan… zullen wij niet klagen over de regen, noch over de aankomende vorst; en wij zullen ons in stilte verheugen in de schoonheid van de wolken, de troostende warmte van de stralen van de dagster en, als de nacht komt, het lichtende gelaat van de maan. We gaan langzaam op onze vredige weg, met een glimlach op ons gezicht, we zorgen voor onze tuin wanneer we het geluk hebben ervan te kunnen genieten en de deur staat open voor de buitenwereld, voor onze buren, onze vrienden; voor de wijde wereld en alle verrassingen, gelukkig of niet, die zij nog voor ons in petto kan hebben. Het kan immers niet de bedoeling zijn zich op te sluiten in een kleingeestige en angstige cocon en uit het oog te verliezen wat er zou kunnen gebeuren aan verrassende gebeurtenissen waaraan men op de een of andere manier zou kunnen deelnemen. De lusteloosheid en de wanorde die zovele gewetens overspoelen, het miserabele schouwspel dat bijna overal wordt geboden door een gedesoriënteerde politieke klasse die niet in staat is zich iets anders voor te stellen dan de strijd om posities en het imbeciele streven naar een bezuinigingsbeleid dat alleen maar leidt tot een opeenstapeling van mislukkingen op alle gebieden, dit alles kan alleen maar worden opgevat als een moment in een Geschiedenis die niet kan worden opgevat als voltooid of bevroren. Alles, overal en altijd, is beweging: soms oneindig klein, soms onstuimig, altijd onvoorspelbaar. En hoewel wij ons individueel verwikkeld voelen in een wervelwind van duizend gezichten, bang en machteloos tegenover een realiteit waarop wij geen vat hebben, willen wij geloven dat, misschien, door een wonder, de ontelbare stemmen die overal woede en wanhoop roepen, één zijn geworden, donderend, universeel. En dat plotseling, doof en verlamd door angst, de massamoordenaars en de gekken, de besluitvormers en de prinsen van financiën verdampen in de ether, of in de modder; en verdwijnen, zomaar, heel eenvoudig…

Jean-Pierre L. Collignon