Cancel cultuur en politieke correctheid: de cabal van de nieuwe toegewijden

Marni 1664: de Compagnie du Saint-Sacrement, het speerpunt van de vrome partij, probeert Molière’s Tartuffe te laten verbieden met het argument dat het de godsdienst aanvalt en godslasterlijk is. Sommigen riepen zelfs op tot het verbranden van de toneelschrijver. Deze episode, die de geschiedenis is ingegaan als de « cabal of devotees », zou een waarschuwing voor ons moeten zijn. Vandaag de dag worden door politieke correctheid en « cancel-cultuur  » nieuwe vormen van censuur en zelfcensuur ingevoerd, gericht tegen cultuur en de kunsten in het algemeen. De stand van zaken in een maatschappij waar de vrijheden van schepping en meningsuiting eens te meer worden bedreigd. Nog niet zo lang geleden sprak een goedwillende Ecolo-politicus op de set van een regionale televisiezender in Brussel welsprekend over de « ethische consumptie van cultuur » en waarschuwde hij tegen werken die als moreel twijfelachtig werden beschouwd. Ik weet niet meer naar welke zwavelhoudende werken zij verwees of op …

1. Natacha Polony et Jean-Michel Quatrepoint, Délivrez-nous du bien !, L’Observatoire, 2018.
2. Claire Talon-Hugon, L’art sous contrôle, PUF, 2019, p.8.
3. Voir Monique Canto-Sperber, Sauver la liberté d’expression, Albin Michel, 2021, p.31.
4. Idem, p. 27.
5. Ce film, remake de celui de Don Siegel avec Clint Eastwood (1971), raconte l’histoire d’un soldat nordiste blessé et recueilli dans un pensionnat de jeunes filles sudistes. Bien que situés à la fin de la guerre de sécession, ni ces films ni d’ailleurs l’histoire originale tirée du roman de Thomas Cullinan n’ont pour thème principal l’esclavage ou la situation des Noirs durant cette période, même si la thématique est évoquée de façon sous-jacente. Il s’agit plutôt d’un huis clos psychologique où se tissent des relations hommes-femmes très ambivalentes dans un contexte de guerre.
6. Monique Canto-Sperber, op. cit., p. 240.